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Vaticano: credere agli alieni

non contrasta con la fede

Rivelazioni importanti del direttore della
Specola Vaticana all'"Osservatore Romano"

Città del Vaticano - “La possibilità che esistano altri mondi e altre forme di vita non contrasta con la nostra fede perchè non possiamo porre limiti alla libertà creatrice di Dio”. Ad affermalo il direttore della Specola Vaticana padre Josè Gabriel Funes, in un’intervista all’"Osservatore Romano", significativamente intitolata “L’extraterrestre è mio fratello”.

“E’ possibile credere in Dio e fare scienza in modo serio e rigoroso”, ha sottolineato il gesuita argentino secondo cui “fede e ragione sono le due ali con cui si eleva lo spirito umano. Non c’è contraddizione tra quello che noi sappiamo attraverso la fede e quello che apprendiamo attraverso la scienza. Ci possono essere tensioni o conflitti, ma non dobbiamo averne paura. La Chiesa non deve temere la scienza e le sue scoperte”.

Secondo padre Funes “i progressi degli studi astronomici non smentiscono le verità della fede” ed è per questo che affronta con serenità anche la supposta contraddizione tra la teoria del “Big bang" e la creazione: “Da astronomo -confida il gesuita argentino- io continuo a credere che Dio sia il creatore dell’Universo e che noi non siamo il prodotto della casualità ma i figli di un padre buono, il quale ha per noi un progetto d’amore”. Ma, in difesa della scienza, aggiunge: “la Bibbia fondamentalmente non è un libro di scienza: all’epoca, ovviamente, era del tutto estraneo un concetto come quello del ‘Big bang’. Dunque, non si può chiedere alla Bibbia una risposta scientifica”.

“Allo stesso modo -ha continuato- noi non sappiamo se in un futuro più o meno prossimo la teoria del ‘Big bang’ sarà superata da una spiegazione più esauriente e completa dell’origine dell’universo. Attualmente è la migliore e non è in contraddizione con la fede. E’ ragionevole”.

Quanto alle teorie di Charles Darwin, “dall’osservazione delle stelle e delle galassie emerge -ha rilevato il direttore della Specola- un chiaro processo evolutivo. Questo è un dato scientifico. E anche qui io non vedo contraddizione tra quello che noi possiamo imparare dall'evoluzione -purchè non diventi un’ideologia assoluta- e la nostra fede in Dio”. Un’integrazione fra creazionismo ed evoluzionismo, dunque.

Riguardo a Galileo, infine, il gesuita astronomo ritiene che sia “arrivato il momento di voltare pagina e guardare piuttosto al futuro: questa vicenda ha lasciato delle ferite, ci sono stati malintesi. La Chiesa in qualche modo ha riconosciuto i suoi sbagli. Forse si poteva fare di meglio. Ma ora è il momento di guarire queste ferite”.